REPARACIONES CIRCULARES
O
THE LONG GAME OF PATIENCE
ANTICIPACIONES: PREDICCIONES, ILUSIONES Y DISTOPÍAS
ZONA LIMINAL:
GEOPOLÍTICAS Y CONTEXTOS
GEOPOLÍTICAS Y CONTEXTOS
C u r a d u r í a
Sobre nosotras:
CINTURÓN VERDE: SOBERANÍA ALIMENTARIA
"Una atmósfera siniestra envuelve el planeta. El aire del ambiente, saturado de las partículas tóxicas del régimen colonial-capitalístico, nos sofoca. […] ejerce su seducción perversa sobre el deseo cada vez más violenta y refinadamente, llevándolo a entregarse aún más gozosamente al abuso. En este grado de expropiación de la vida, una señal de alarma se dispara en las subjetividades: la pulsión se pone entonces en movimiento y el deseo es convocado a actuar. Y cuando se logra tomar las riendas de la pulsión, tiende a irrumpir un trabajo colectivo de pensamiento-creación que, materializado en acciones, busca hacer que la vida persevere y obtenga un nuevo equilibrio. Por eso, los momentos como este que estamos viviendo siempre son los más vigorosos e inolvidables".
Suely-Rolnik. Esferas de la Insurrección.
Los sucesivos levantamientos, que en distintas partes del globo están alzando la voz frente a la pérfida violencia de los sistemas neoliberales de dominación, que explotan la idea de libertad y destruyen masivamente formas de vida local, han sido el caldo que pudre los signos que nos han identificado en el pasado, tensionando y alimentando la posibilidad de reorganización a favor de una mayor justicia social.
La capitalización del sufrimiento global, sus escenarios y contingencias, a tope de ebullición, anuncian hace décadas el fin del mundo, conduciendonos inminentemente a transitar por prácticas culturales de emergencias que son urgentes poner en movimiento, como estrategia de posicionamiento frente a la consonada lejanía que nos impone el mal llamado distanciamiento social.
Ante la certeza de estar en un tiempo de tránsitos inhóspitos, a través de umbrales de incertidumbre y transmutación, y con la convicción que hoy más que nunca necesitamos acercarnos afectiva y políticamente para sobrellevar las contradicciones a las que nos ha empujado el COVID-19, es que los centros de operaciones La Pan y Caput han creado una conexión para abrir una convocatoria a realizar proyectos visuales o audiovisuales durante todo el 2020 en línea.
Creemos que es trascendental mantener vivo el deseo colectivo de cambio durante este tiempo que estamos viviendo, por lo que nos hemos propuesto prepararnos y repararnos juntxs. Hacer de la acción una agitación social que nos permita volver a nacer, creer y crear a partir de los pasados reconocidos visibles e invisibles, como las toxinas que hoy bombardean las capas del planeta. Ya no sólo convivimos con las fuerzas de la incertidumbre que arrastra el modelo de desarrollo sociopolítico, económico y cultural que nos impera, sino que además debemos vivir con la trágica esperanza de un rudo destino que recesa el mundo, un virus. Algo que no conocemos, un veneno en el aire que se introduce en nuestros interiores. Con quien cada vez tenemos una relación más íntima y destructiva, al igual que con el régimen colonial-capitalístico.
Las posibilidades de capitalización del sufrimiento global nos tensionan hacia el tiempo del no sentido y hacia el disciplinamiento de lo digital, con el consecutivo riesgo de que todo parezca igual ante la sintomatología de la paranoia del virus, que quiere imponer y hacer prevalecer la individualidad narcisista y cancerígena del ser y su consiguiente desprecio y reificación de la otredad. Sin embargo, a pesar de toda antítesis, existen las rebeldías. Aquellas desobediencias que nos hacen viajar hacia las revoluciones para conseguir libertades.
"No podemos dejar la revolución en manos del virus. Confiemos en que tras el virus venga una revolución humana. Somos nosotros, personas dotadas de razón, quienes tenemos que repensar y restringir radicalmente el capitalismo destructivo, y también nuestra ilimitada y destructiva movilidad, para salvarnos a nosotros, para salvar el clima y nuestro bello planeta."
Byung Chul Han. La emergencia viral y el mundo del mañana.
"¿Cuáles son las interdependencias de esta pandemia al pensar en la igualdad, la interdependencia global y nuestras obligaciones mutuas?"
Judith Butler. El capitalismo tiene sus límites.
En tanto, es indispensable para estos equipos de investigación, curar desde la idea de reciprocidad y elaboración recompositiva de los afectos, del cuidado mutuo y la necesidad de hacer lenguaje los signos del cuerpo y todo deseo de emancipación que nos obligue a salir de este oscuro tiempo.
Haciéndonos parte de las estrategias de señalamiento y comunicación, nos sumamos, desde nuestros propios cuerpos de mujeres con sus identidades, a la convicción que podemos vivir- a través de los feminismos- en sociedades (colectividades) de confianzas y resistencias. Desprendiendonos de los cánones tradicionales de normalidad y normatividad y con ello, nuevamente, propagar esporas para la fertilización de alianzas florales, dispuestas a atraer y producir un otro ecosistema, por ahora virtual pero igualmente espiritual, que nos permita encontrar, a través de proyectos lúcidos, posibles propuestas para revertir los alarmantes e inciertos planos del eterno retorno.
¿Será el juego circular quién nos reparará? ¿o sólo serán ritos de paso que nos ayudarán a enfrentar la desesperada ebullición de la desgracia?
Vitalmente, nos dirigimos a otras mujeres/disidencias que estén en sintonía fina con las condiciones contemporáneas que se respiran en esta convocatoria. Invitandolas a presentar trabajos de arte, proyectos de investigación terminados o en curso, que aborden los temas planteados por la curaduría.
Si tu trabajo se adhiere a alguna de estas convocatorias, participa!
Suely-Rolnik. Esferas de la Insurrección.
Los sucesivos levantamientos, que en distintas partes del globo están alzando la voz frente a la pérfida violencia de los sistemas neoliberales de dominación, que explotan la idea de libertad y destruyen masivamente formas de vida local, han sido el caldo que pudre los signos que nos han identificado en el pasado, tensionando y alimentando la posibilidad de reorganización a favor de una mayor justicia social.
La capitalización del sufrimiento global, sus escenarios y contingencias, a tope de ebullición, anuncian hace décadas el fin del mundo, conduciendonos inminentemente a transitar por prácticas culturales de emergencias que son urgentes poner en movimiento, como estrategia de posicionamiento frente a la consonada lejanía que nos impone el mal llamado distanciamiento social.
Ante la certeza de estar en un tiempo de tránsitos inhóspitos, a través de umbrales de incertidumbre y transmutación, y con la convicción que hoy más que nunca necesitamos acercarnos afectiva y políticamente para sobrellevar las contradicciones a las que nos ha empujado el COVID-19, es que los centros de operaciones La Pan y Caput han creado una conexión para abrir una convocatoria a realizar proyectos visuales o audiovisuales durante todo el 2020 en línea.
Creemos que es trascendental mantener vivo el deseo colectivo de cambio durante este tiempo que estamos viviendo, por lo que nos hemos propuesto prepararnos y repararnos juntxs. Hacer de la acción una agitación social que nos permita volver a nacer, creer y crear a partir de los pasados reconocidos visibles e invisibles, como las toxinas que hoy bombardean las capas del planeta. Ya no sólo convivimos con las fuerzas de la incertidumbre que arrastra el modelo de desarrollo sociopolítico, económico y cultural que nos impera, sino que además debemos vivir con la trágica esperanza de un rudo destino que recesa el mundo, un virus. Algo que no conocemos, un veneno en el aire que se introduce en nuestros interiores. Con quien cada vez tenemos una relación más íntima y destructiva, al igual que con el régimen colonial-capitalístico.
Las posibilidades de capitalización del sufrimiento global nos tensionan hacia el tiempo del no sentido y hacia el disciplinamiento de lo digital, con el consecutivo riesgo de que todo parezca igual ante la sintomatología de la paranoia del virus, que quiere imponer y hacer prevalecer la individualidad narcisista y cancerígena del ser y su consiguiente desprecio y reificación de la otredad. Sin embargo, a pesar de toda antítesis, existen las rebeldías. Aquellas desobediencias que nos hacen viajar hacia las revoluciones para conseguir libertades.
"No podemos dejar la revolución en manos del virus. Confiemos en que tras el virus venga una revolución humana. Somos nosotros, personas dotadas de razón, quienes tenemos que repensar y restringir radicalmente el capitalismo destructivo, y también nuestra ilimitada y destructiva movilidad, para salvarnos a nosotros, para salvar el clima y nuestro bello planeta."
Byung Chul Han. La emergencia viral y el mundo del mañana.
"¿Cuáles son las interdependencias de esta pandemia al pensar en la igualdad, la interdependencia global y nuestras obligaciones mutuas?"
Judith Butler. El capitalismo tiene sus límites.
En tanto, es indispensable para estos equipos de investigación, curar desde la idea de reciprocidad y elaboración recompositiva de los afectos, del cuidado mutuo y la necesidad de hacer lenguaje los signos del cuerpo y todo deseo de emancipación que nos obligue a salir de este oscuro tiempo.
Haciéndonos parte de las estrategias de señalamiento y comunicación, nos sumamos, desde nuestros propios cuerpos de mujeres con sus identidades, a la convicción que podemos vivir- a través de los feminismos- en sociedades (colectividades) de confianzas y resistencias. Desprendiendonos de los cánones tradicionales de normalidad y normatividad y con ello, nuevamente, propagar esporas para la fertilización de alianzas florales, dispuestas a atraer y producir un otro ecosistema, por ahora virtual pero igualmente espiritual, que nos permita encontrar, a través de proyectos lúcidos, posibles propuestas para revertir los alarmantes e inciertos planos del eterno retorno.
¿Será el juego circular quién nos reparará? ¿o sólo serán ritos de paso que nos ayudarán a enfrentar la desesperada ebullición de la desgracia?
Vitalmente, nos dirigimos a otras mujeres/disidencias que estén en sintonía fina con las condiciones contemporáneas que se respiran en esta convocatoria. Invitandolas a presentar trabajos de arte, proyectos de investigación terminados o en curso, que aborden los temas planteados por la curaduría.
Si tu trabajo se adhiere a alguna de estas convocatorias, participa!
EXPOSICIONES COLECTIVAS
PARA UNA MUTUAL
DE APOYO INTERNACIONAL
PARA UNA MUTUAL
DE APOYO INTERNACIONAL
"A sinister atmosphere surrounds the planet. The ambient of the air, saturated with the toxic particles of the colonial-capitalist regime, suffocates us. [...] it exerts its perverse seduction on desire more and more violently and refinedly, leading it to give itself up even more joyfully to abuse. In this degree of expropriation of life, an alarm signal is triggered in subjectivities: the drive is then set in motion and desire is called upon to act. And when the impulse is successfully taken over, a collective work of thought-creation tends to burst in, which, materialized in actions, seeks to make life persevere and obtain a new balance. That is why moments like this one we are living are always the most vigorous and unforgettable". Suely-Rolnik. Spheres of Insurrection.
The successive uprisings that in different parts of the globe are raising their voices against the perfidious violence of the neoliberal systems of domination, which exploit the idea of freedom and massively destroy forms of local life, have been the broth that rots the signs that have identified us in the past, tension and feeds the possibility of reorganization in favor of greater social justice.
The capitalization of the global suffering, its scenarios and contingencies, at the height of its ebullition, have been announcing for decades the end of the world, leading us imminently to transit through cultural practices of emergencies that are urgent to put in movement, as a strategy of positioning in front of the consonant remoteness imposed on us by the badly called social distancing.
Faced with the certainty of being in a time of inhospitable transits through thresholds of uncertainty and transmutation, and with the conviction that today more than ever we need to approach affectively and politically to overcome the contradictions to which the COVID-19 has pushed us, is that the centers of operations La Pan and Caput have created a connection to open a call for visual or audiovisual projects online throughout 2020.
We believe that it is transcendental to keep alive the collective desire for change during this time we are living, so we have proposed to prepare and repair ourselves together. To make action a social agitation that allows us to be born again, to believe and to create from the recognized past, visible and invisible, like the toxins that bombard the layers of the planet today. We no longer only live with the forces of uncertainty that are dragging on the model of socio-political, economic and cultural development that rules us, but now we must also live with the tragic hope of a harsh destiny that is reigning over the world, a virus. Something that we do not know, a poison in the air that is introduced into our interiors. With whom we have an increasingly intimate and destructive relationship, as with the colonial-capitalist regime.
The possibilities of capitalization of global suffering stress us towards the time of non-meaning and towards the discipline of the digital, with the consequent risk that everything seems the same in the face of the symptomatology of the paranoia of the virus, which wants to impose and make prevail the narcissistic and cancerous individuality of the being and its consequent contempt and reification of otherness. However, in spite of all the antitheses, rebellions exist. Those disobediences that make us travel towards revolutions in order to obtain liberties.
"We cannot leave the revolution in the hands of the virus. Let's hope that behind the virus comes a human revolution. It is we, people endowed with reason, who have to rethink and radically restrict destructive capitalism, and also our unlimited and destructive mobility, in order to save ourselves, to save the climate and our beautiful planet". Byung Chul Han. The viral emergency and the world of tomorrow.
"What are the interdependencies of this pandemic in thinking about equality, global interdependence and our mutual obligations?" Judith Butler. Capitalism has its limits.
Meanwhile, it is indispensable for these research teams to cure from the idea of reciprocity and recompositive elaboration of the affections, of the mutual care and the need to make language the signs of the body and all desire of emancipation that forces us to leave this dark time.
By becoming part of the strategies of signalling and communication, we join, from our own women's bodies with their identities, the conviction that we can live - through feminisms - in societies (collectivities) of trust and resistance. Detaching ourselves from the traditional canons of normality and normativity and with it, again, propagating spores for the fertilization of floral alliances, willing to attract and produce another ecosystem, for now virtual but equally spiritual, that allows us to find, through lucid projects, possible proposals to revert the alarming and uncertain planes of the eternal return.
Will it be the circular game that will repair us? Or will it only be rites of passage that will help us to face the desperate boiling of misfortune?
Vitally, we address other women/dissidents who are in fine tune with the contemporary conditions that are breathed in this convocation. Inviting them to submit artwork, research projects completed or in progress, which address the issues raised by the curatorship.
If your work adheres to any of these calls, participate!
The successive uprisings that in different parts of the globe are raising their voices against the perfidious violence of the neoliberal systems of domination, which exploit the idea of freedom and massively destroy forms of local life, have been the broth that rots the signs that have identified us in the past, tension and feeds the possibility of reorganization in favor of greater social justice.
The capitalization of the global suffering, its scenarios and contingencies, at the height of its ebullition, have been announcing for decades the end of the world, leading us imminently to transit through cultural practices of emergencies that are urgent to put in movement, as a strategy of positioning in front of the consonant remoteness imposed on us by the badly called social distancing.
Faced with the certainty of being in a time of inhospitable transits through thresholds of uncertainty and transmutation, and with the conviction that today more than ever we need to approach affectively and politically to overcome the contradictions to which the COVID-19 has pushed us, is that the centers of operations La Pan and Caput have created a connection to open a call for visual or audiovisual projects online throughout 2020.
We believe that it is transcendental to keep alive the collective desire for change during this time we are living, so we have proposed to prepare and repair ourselves together. To make action a social agitation that allows us to be born again, to believe and to create from the recognized past, visible and invisible, like the toxins that bombard the layers of the planet today. We no longer only live with the forces of uncertainty that are dragging on the model of socio-political, economic and cultural development that rules us, but now we must also live with the tragic hope of a harsh destiny that is reigning over the world, a virus. Something that we do not know, a poison in the air that is introduced into our interiors. With whom we have an increasingly intimate and destructive relationship, as with the colonial-capitalist regime.
The possibilities of capitalization of global suffering stress us towards the time of non-meaning and towards the discipline of the digital, with the consequent risk that everything seems the same in the face of the symptomatology of the paranoia of the virus, which wants to impose and make prevail the narcissistic and cancerous individuality of the being and its consequent contempt and reification of otherness. However, in spite of all the antitheses, rebellions exist. Those disobediences that make us travel towards revolutions in order to obtain liberties.
"We cannot leave the revolution in the hands of the virus. Let's hope that behind the virus comes a human revolution. It is we, people endowed with reason, who have to rethink and radically restrict destructive capitalism, and also our unlimited and destructive mobility, in order to save ourselves, to save the climate and our beautiful planet". Byung Chul Han. The viral emergency and the world of tomorrow.
"What are the interdependencies of this pandemic in thinking about equality, global interdependence and our mutual obligations?" Judith Butler. Capitalism has its limits.
Meanwhile, it is indispensable for these research teams to cure from the idea of reciprocity and recompositive elaboration of the affections, of the mutual care and the need to make language the signs of the body and all desire of emancipation that forces us to leave this dark time.
By becoming part of the strategies of signalling and communication, we join, from our own women's bodies with their identities, the conviction that we can live - through feminisms - in societies (collectivities) of trust and resistance. Detaching ourselves from the traditional canons of normality and normativity and with it, again, propagating spores for the fertilization of floral alliances, willing to attract and produce another ecosystem, for now virtual but equally spiritual, that allows us to find, through lucid projects, possible proposals to revert the alarming and uncertain planes of the eternal return.
Will it be the circular game that will repair us? Or will it only be rites of passage that will help us to face the desperate boiling of misfortune?
Vitally, we address other women/dissidents who are in fine tune with the contemporary conditions that are breathed in this convocation. Inviting them to submit artwork, research projects completed or in progress, which address the issues raised by the curatorship.
If your work adheres to any of these calls, participate!
C u r a t o r s h i p
en construcción
Sobre La Pan:
Somos un colectivo y nodo móvil de investigación qué situado en el intersticio entre arte y pedagogía desarrolla pensamiento artístico centrado en procesos más que resultados. Abrimos nuestra casa y transformando temporalmente su funcionalidad, ocupamos piezas de taller y residencias para el trabajo de artistas e investigadores/as, construimos una biblioteca/archivo, cultivamos nuestro pequeño pedazo de tierra aportando a diversificar cómo nos alimentamos.
Nos parece importante el llevar adelante distintas estrategias para construir y sociabilizar aprendizajes, desde proyectos de investigación a corto y largo plazo, procesos pedagógicos de educación formal y no formal, curadurías, exposiciones, conversatorios, cenas, almuerzos, entre otros, siempre en reciprocidad.
Entendemos La Pan como un habitar la casa y al mismo tiempo salir siempre de ella hacia otros territorios, como un proceso individual y colectivo, que parte de lo más íntimo para a través del intercambio de saberes y experiencias, ir trabajando junto a otros/as en la construcción colectiva de conocimiento como forma de resistencia.
Esta colectividad la conformamos:
Nancy Mansilla Alvarado – Cristián Munilla Larenas – El gato León.
Somos un colectivo y nodo móvil de investigación qué situado en el intersticio entre arte y pedagogía desarrolla pensamiento artístico centrado en procesos más que resultados. Abrimos nuestra casa y transformando temporalmente su funcionalidad, ocupamos piezas de taller y residencias para el trabajo de artistas e investigadores/as, construimos una biblioteca/archivo, cultivamos nuestro pequeño pedazo de tierra aportando a diversificar cómo nos alimentamos.
Nos parece importante el llevar adelante distintas estrategias para construir y sociabilizar aprendizajes, desde proyectos de investigación a corto y largo plazo, procesos pedagógicos de educación formal y no formal, curadurías, exposiciones, conversatorios, cenas, almuerzos, entre otros, siempre en reciprocidad.
Entendemos La Pan como un habitar la casa y al mismo tiempo salir siempre de ella hacia otros territorios, como un proceso individual y colectivo, que parte de lo más íntimo para a través del intercambio de saberes y experiencias, ir trabajando junto a otros/as en la construcción colectiva de conocimiento como forma de resistencia.
Esta colectividad la conformamos:
Nancy Mansilla Alvarado – Cristián Munilla Larenas – El gato León.
About La Pan:
We are a collective and mobile research node which, situated in the interstice between art and pedagogy, develops artistic thinking focused on processes rather than results. We open our house and temporarily transform its functionality, we occupy workshop pieces and residences for the work of artists and researchers, we build a library/archive, we cultivate our small piece of land contributing to diversify how we feed ourselves.
We think it is important to carry out different strategies to build and socialize learning, from short and long term research projects, formal and non-formal education pedagogical processes, curatorships, exhibitions, talks, dinners, lunches, among others, always in reciprocity.
We understand La Pan as living in the house and at the same time always leaving it for other territories, as an individual and collective process, which starts from the most intimate to through the exchange of knowledge and experiences, work together with others in the collective construction of knowledge as a form of resistance.
Are part of this collective:
Nancy Mansilla Alvarado – Cristián Munilla Larenas – El gato León.
We are a collective and mobile research node which, situated in the interstice between art and pedagogy, develops artistic thinking focused on processes rather than results. We open our house and temporarily transform its functionality, we occupy workshop pieces and residences for the work of artists and researchers, we build a library/archive, we cultivate our small piece of land contributing to diversify how we feed ourselves.
We think it is important to carry out different strategies to build and socialize learning, from short and long term research projects, formal and non-formal education pedagogical processes, curatorships, exhibitions, talks, dinners, lunches, among others, always in reciprocity.
We understand La Pan as living in the house and at the same time always leaving it for other territories, as an individual and collective process, which starts from the most intimate to through the exchange of knowledge and experiences, work together with others in the collective construction of knowledge as a form of resistance.
Are part of this collective:
Nancy Mansilla Alvarado – Cristián Munilla Larenas – El gato León.
Más info aquí: https://lapangaleria.com
More information here: https://lapangaleria.com
3ª convocatoria: CINTURÓN VERDE. Soberanía Alimentaria
Fecha límite: 10 SEPTIEMBRE
Fecha límite: 10 SEPTIEMBRE
micropolítica - organización- doméstico- local- global- cotidianeidades - desarrollo territorial- ruralidades - patrimonios- agriculturas- agro ecología- nutrición- salud- derechos- política agraria- ecosistema- diversidades- cultivos - adaptación - catástrofes - comunes - redes - alternativas populares - tierra - alimentación - pachamama - extractivismos - jardines- campos - granjas - semillas - zonas de sacrificio - territorios - agrotóxicos ...
Este es un listado de palabras a trabajar, puedes elegir cualquiera o incluir otras:
https://www.instagram.com/lapangaleria/
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https://www.facebook.com/La-Pan-508777472537341/
https://www.facebook.com/La-Pan-508777472537341/
About us:
Somos un colectivo de artistas-investigadores, que buscamos poner en movimiento el arte y la cultura desde procesos transdisciplinares y contemporáneos, con una pedagogía experimental y una metodología colaborativa. Proponiendo cruces críticos en un ambiente horizontal, comunitario, educativo y político.
Como colectivo, a través de la consigna destruir x construir, convocamos a acciones a partir de un pensamiento divergente y rupturista, haciendo lenguajes simbólicos y concretos para la organización de nuevos mundos.
Trabajamos tramas border, cruzando cotidianidades de cada lugar con exploraciones sobre problemáticas, geografías, deseos y/o habilidades de cada comunidad. Esto nos acerca a una práctica real, desestabilizando patrones y conductas enfocadas en los estereotipos y prejuicios, para luego ser realzadas como un gesto deconstructivo, mediante la concepción de un/a activismo-agitación, o como configuración (micro)política de una gestión, una obra o una acción.
Este grupo somos:
Loreto González Barra- Camilo Ortega Prieto- Gustavo Cornejo Arriagada
We are a group of researchers and artists who seek to move art and culture through transdisciplinary and contemporary processes. This cultural work occurs with experimental pedagogy and a collaborative methodology. We propose a critical intersections via horizontal, communal, educational and political environments.
As a collective, we propose the manifesto destruir x construir (destroy through constructing), we call to artists to act based on an idea of ruptures and divergent thinking, making symbolic and concrete language for the organization/establishment of new worlds
We work on border issues, the liminality of daily life with explorations on problems, geographies, desires and/or abilities of each community. We believe this brings us closer to real practice, to destabilizing and shifting conceptual models focused on flattened notions of stereotypes and prejudices. This work is then reexamined as a deconstructive gesture. This results in work that is based on activism-agitation; and creates (micro) political management and engagement, that in turn, informs a piece or a artistic mediation.
The group of friends we work with are:
Loreto González Barra- Camilo Ortega Prieto- Gustavo Cornejo Arriagada
Como colectivo, a través de la consigna destruir x construir, convocamos a acciones a partir de un pensamiento divergente y rupturista, haciendo lenguajes simbólicos y concretos para la organización de nuevos mundos.
Trabajamos tramas border, cruzando cotidianidades de cada lugar con exploraciones sobre problemáticas, geografías, deseos y/o habilidades de cada comunidad. Esto nos acerca a una práctica real, desestabilizando patrones y conductas enfocadas en los estereotipos y prejuicios, para luego ser realzadas como un gesto deconstructivo, mediante la concepción de un/a activismo-agitación, o como configuración (micro)política de una gestión, una obra o una acción.
Este grupo somos:
Loreto González Barra- Camilo Ortega Prieto- Gustavo Cornejo Arriagada
We are a group of researchers and artists who seek to move art and culture through transdisciplinary and contemporary processes. This cultural work occurs with experimental pedagogy and a collaborative methodology. We propose a critical intersections via horizontal, communal, educational and political environments.
As a collective, we propose the manifesto destruir x construir (destroy through constructing), we call to artists to act based on an idea of ruptures and divergent thinking, making symbolic and concrete language for the organization/establishment of new worlds
We work on border issues, the liminality of daily life with explorations on problems, geographies, desires and/or abilities of each community. We believe this brings us closer to real practice, to destabilizing and shifting conceptual models focused on flattened notions of stereotypes and prejudices. This work is then reexamined as a deconstructive gesture. This results in work that is based on activism-agitation; and creates (micro) political management and engagement, that in turn, informs a piece or a artistic mediation.
The group of friends we work with are:
Loreto González Barra- Camilo Ortega Prieto- Gustavo Cornejo Arriagada
https://www.facebook.com/Caputiquique
https://www.instagram.com/caput.iqq
VIRUS TDS en DES-CUSIÓN con Loreto González (Colectivo CAPUT, Iquique) y Nancy Mansilla (Galería La Pan, Valparaíso), juntas en la nueva iniciativa Colectiva Internacionalista, nos cuentan sobre como activan esta plataforma para generar nuevas alternativas comunes de encuentro y circulación a través de una curatoria colectiva desde la idea de reciprocidad y elaboración recompositiva de los afectos, del cuidado mutuo y la necesidad de hacer lenguaje los signos del cuerpo y todo deseo de emancipación que nos obligue a salir de este oscuro tiempo.
"Curar desde la idea de reciprocidad y elaboración recompositiva de los afectos"
VIRUS TDS [=técnicas des-generadas de subsistencia= dis-gendered tactics of subsistence] is a network of affective and political contagion for the resistance against the productive and reproductive neoliberal system and its deployment of precarised and instrumentalised art and culture. With the outbreak of COVID-19, this scenario has worsened, above all in the Global South. The COVID-19 has been transformed into a neoliberal tool to alienate us, but the quarantine cannot paralyze us, we have to remember that the demands persist and the protests remain alive and continue their spreading in the virtual platform.
Now more than ever, it is necessary to re-signify the confinement and re-activate collective dis-gendered tactics of subsistence to oppose the oppressive fibres. We put the platform VIRUS TDS at everyone's disposal as a mechanism to disseminate and spread collectively dis-gendered tactics of subsistence as a possibility to dismantle the oppressive precarity of the capitalist reality we live in. We invite workxrs from different artistic and cultural sectors to get infected and to infect us as a subversive act of the current concept of contagion.
Now more than ever, it is necessary to re-signify the confinement and re-activate collective dis-gendered tactics of subsistence to oppose the oppressive fibres. We put the platform VIRUS TDS at everyone's disposal as a mechanism to disseminate and spread collectively dis-gendered tactics of subsistence as a possibility to dismantle the oppressive precarity of the capitalist reality we live in. We invite workxrs from different artistic and cultural sectors to get infected and to infect us as a subversive act of the current concept of contagion.
https://virustds.hotglue.me
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Señales de humo es una acción ritual colectiva que nos invita a unirnos en la distancia. Puedes encontrar los videos completos en Ejercicios de medicación del Ciclo, Anticipaciones: ilusiones, predicciones y distopías.
Proyecto curado y mediado por:
Nancy Mansilla Alvarado
Loreto González Barra
Colectiva internacionalista somos:
1
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CICLOS
ABOUT LA PAN GALLERY: We are a collective and mobile research node which, situated in the interstice between art and pedagogy, develops artistic thinking focused on processes rather than results. We open our house and temporarily transform its functionality, we occupy workshop pieces and residences for the work of artists and researchers, we build a library/archive, we cultivate our small piece of land contributing to diversify how we feed ourselves.
